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Se considera esta obra como el manifiesto de la arquitectura del clasicismo [[renacentista]], dada su pureza de líneas y austeridad decorativa. | Se considera esta obra como el manifiesto de la arquitectura del clasicismo [[renacentista]], dada su pureza de líneas y austeridad decorativa. | ||
El templete fue realizado en [[granito]], | El templete fue realizado en [[granito]], mármol, [[travertino]], con acabados de [[estuco]] y [[revoco]]. | ||
La edificación es de planta circular, e imita a los ''martyria'' orientales, pues de hecho es un ''martyrium''. Dispone de una columnata que envuelve a la ''cella'', cubierta por una cúpula semiesférica. Esta columnata conforma un [[peristilo]]. También hay una clara referencia a la cultura griega en la forma circular, como un ''[[tholos]]'' griego. | La edificación es de planta circular, e imita a los ''martyria'' orientales, pues de hecho es un ''martyrium''. Dispone de una columnata que envuelve a la ''cella'', cubierta por una cúpula semiesférica. Esta columnata conforma un [[peristilo]]. También hay una clara referencia a la cultura griega en la forma circular, como un ''[[tholos]]'' griego. | ||
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== Templo y tradición == | == Templo y tradición == | ||
{{Cita|Unos ocho años, c.1502-1510, tardó en realizarse la superestructura del ''Tempietto'', sobre la | {{Cita|Unos ocho años, c.1502-1510, tardó en realizarse la superestructura del ''Tempietto'', sobre la | ||
correspondiente cripta ya existente –así el carácter de ''martyrium'' es inherente a la construcción, como base y fundamento de la misma, a un tiempo, físicos y simbólicos–. Se creía entonces que se edificaba sobre el lugar donde San Pedro, primer Papa, había sido encarcelado y crucificado. El ''Mons Aurelius'' se confundía con el ''Mons Aureus gianicolense'' desde tiempos medievales; confusión reafirmada en 1455-57 y, a la sazón, ampliamente divulgada. Entre 1498 y 1502 se rehabilitaba esta cripta o sacra gruta, obviamente bajo patronato de los Reyes Católicos, seguramente según trazas, asimismo, de Bramante; su conformación actual y su entrada desde el patio, se deben a reformas realizadas en 1628, bajo el pontificado de Urbano VIII.|''Anales de Historia del Arte'', 2003, 13, p. 316.}} | correspondiente cripta ya existente –así el carácter de ''martyrium'' es inherente a la construcción, como base y fundamento de la misma, a un tiempo, físicos y simbólicos–. Se creía entonces que se edificaba sobre el lugar donde San Pedro, primer Papa, había sido encarcelado y crucificado. El ''Mons Aurelius'' se confundía con el ''Mons Aureus gianicolense'' desde tiempos medievales; confusión reafirmada en 1455-57 y, a la sazón, ampliamente divulgada. Entre 1498 y 1502 se rehabilitaba esta cripta o sacra gruta, obviamente bajo patronato de los Reyes Católicos, seguramente según trazas, asimismo, de Bramante; su conformación actual y su entrada desde el patio, se deben a reformas realizadas en 1628, bajo el pontificado de Urbano VIII.|''Anales de Historia del Arte'', 2003, 13, p. 316.}} |