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Diferencia entre revisiones de «Iglesia de Santa María de Cambre»

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La '''Iglesia de Santa María de Cambre''' es un templo de fábrica [[arquitectura románica|románica]], uno de los mejores ejemplos del conocido como románico compostelano en el rural gallego.
La '''Iglesia de Santa María de Cambre''' es un templo de fábrica [[arquitectura románica|románica]], uno de los mejores ejemplos del conocido como románico compostelano en el rural gallego.
 
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== Situación ==
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Se sitúa a orillas del Río Mero, en el núcleo urbano del ayuntamiento de Cambre‏‎, en la comarca de las Mariñas de Frades, [[Provincia de La Coruña|provincia de la Coruña]].
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== Historia ==
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Pertenecía a la jurisdicción de la archidiócesis compostelana. En la Alta Edad Media, en un lugar conocido como ''Calambre'', se fundó un monasterio familiar por parte del caballero '''Alvito''' y sus hermanas '''Vestriberga''' y '''Urraca'''. El monasterio fue donado al compostelano de [[Monasterio de San Pelayo de Antealtares|San Paio de Antealtares]] el 16 de agosto del año 932.
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== Descripción ==
La iglesia es el único elemento que se conserva en la actualidad del primitivo [[cenobio]]. Fue construida a finales del siglo XII y se estructura en una planta de [[cruz latina]] con [[deambulatorio]]. De la iglesia cabe destacar el empleo de una mezcla de soluciones románicas y góticas con una fuerte influenza del taller de la [[Catedral de Santiago de Compostela|Catedral Compostelana]] o [[Maestro Mateo|Taller Mateano]].
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=== Exterior ===
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La iglesia es el único elemento que se conserva en la actualidad del primitivo [[cenobio]]. Fue construida a finales del siglo XII y se estructura en una planta de [[cruz latina]] con [[deambulatorio]]. De la iglesia cabe destacar el empleo de una mezcla de soluciones románicas y góticas con una fuerte influenza del taller de la [[Catedral de Santiago de Compostela|Catedral Compostelana]] o [[Maestro Mateo|Taller Mateano]].  
En la hermosa '''fachada''' destaca el uso, no habitual en el exterior, de [[columna]]s pareadas. La portada se encuentra enmarcada por [[contrafuerte]]s. En el [[tímpano (arquitectura)|tímpano]] se muestra un ''Agnus Dei'' insertado en un [[clípeo]] en forma de venera‏‎. En las [[arquivolta]]s encontramos diversa decoración zoomórfica y antropomórfica que busca el transmitir un mensaje de denuncia del mal. En la [[clave (arquitectura)|clave]] del tímpano el [[Daniel (profeta)|profeta Daniel]] representado entre vigilantes leones rampantes.


=== Exterior ===
En los [[capitel]]es se representa el pesaje de las almas del Juicio Final frente al Demonio‏‎ y la lucha de San Miguel contra el dragón del Apocalipsis‏‎.


La parte mejor conservada del conjunto es la '''cabecera''', compuesta por la [[capilla]] mayor y cinco capillas en los [[absidiolo]]s. En estos se conservan las [[cornisa]]s y abovedamientos originales.  
A ambos lados de la portada dos vanos con ARCOs de medio punto adornados con cinco arcos de herradura en su [[intradós]] hechos a imagen de los de la [[Catedral de Santiago de Compostela|Fachada de Platerías]] compostelana.


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En la hermosa '''fachada''' destaca el uso, no habitual en el exterior, de [[columna]]s pareadas. La portada se encuentra enmarcada por [[contrafuerte]]s. En el [[tímpano (arquitectura)|tímpano]] se muestra un ''Agnus Dei'' insertado en un [[clípeo]] en forma de [[venera]]. En las [[arquivolta]]s encontramos diversa decoración zoomórfica y antropomórfica que busca el transmitir un mensaje de denuncia del mal. En la [[clave (arquitectura)|clave]] del tímpano el [[Daniel (profeta)|profeta Daniel]] representado entre vigilantes [[panthera leo|leones]] rampantes.
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A ambos lados de la portada dos vanos con [[arco]]s de medio punto adornados con cinco [[arco de herradura|arcos de herradura]] en su [[intradós]] hechos a imagen de los de la [[Catedral de Santiago de Compostela|Fachada de Platerías]] compostelana.
 
Sobre la portada un [[tornalluvias]] soportado por [[canecillo]]s con figuras de animales y antropomorfas. Por encima del tornalluvias un [[rosetón]] compuesto por una [[celosía]] de círculos alrededor de uno mayor y enmarcada por [[moldura]]s con la interior decorada con arquitos de herradura. Remata la fachada una [[espadaña]] con dos nichos para las [[campana]]s.
 
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=== Interior ===  
 
Dividida en tres [[nave (arquitectura)|nave]]s compuestas de cuatro tramos separados por [[pilar]]es compuestos cruciformes. Es de destacar su variada y abundante decoración, llegando a contarse hasta noventa y cuatro capiteles con incluso treinta motivos ornamentales diferentes.  
 
En el interior conserva algunas piezas de interés: un capitel con la fecha de 1194 grabada en él, la [[pila de agua bendita|pila]] conocida como [[Hidria]] de [[Jerusalén]], o una Virgen con niño en piedra de finales del siglo XII.
 
== Véase también ==
 
=== Bibliografía ===


En el interior conserva algunas piezas de interés: un capitel con la fecha de 1194 grabada en él, la [[pila de agua bendita|pila]] conocida como Hidria de [[Jerusalén]], o una Virgen con niño en piedra de finales del siglo XII.
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=== Bibliografía ===
* Vila da Vila, Margarita.'' La iglesia románica de Cambre''. (1986). Concello de Cambre.
* Vila da Vila, Margarita.'' La iglesia románica de Cambre''. (1986). Concello de Cambre.
* Delgado Gómez, Jaime. ''El Cordero Místico del tímpano de Santa María de Cambre''. (1984). Revista Brigantium.
* Delgado Gómez, Jaime. ''El Cordero Místico del tímpano de Santa María de Cambre''. (1984). Revista Brigantium.


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{{Referencias}}
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Revisión actual - 14:12 5 ene 2022


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Iglesia de Santa María de Cambre

La Iglesia de Santa María de Cambre es un templo de fábrica románica, uno de los mejores ejemplos del conocido como románico compostelano en el rural gallego.

Situación

Se sitúa a orillas del Río Mero, en el núcleo urbano del ayuntamiento de Cambre‏‎, en la comarca de las Mariñas de Frades, provincia de la Coruña.

Historia

Pertenecía a la jurisdicción de la archidiócesis compostelana. En la Alta Edad Media, en un lugar conocido como Calambre, se fundó un monasterio familiar por parte del caballero Alvito y sus hermanas Vestriberga y Urraca. El monasterio fue donado al compostelano de San Paio de Antealtares el 16 de agosto del año 932.

Descripción

La iglesia es el único elemento que se conserva en la actualidad del primitivo cenobio. Fue construida a finales del siglo XII y se estructura en una planta de cruz latina con deambulatorio. De la iglesia cabe destacar el empleo de una mezcla de soluciones románicas y góticas con una fuerte influenza del taller de la Catedral Compostelana o Taller Mateano.

Exterior

La parte mejor conservada del conjunto es la cabecera, compuesta por la capilla mayor y cinco capillas en los absidiolos. En estos se conservan las cornisas y abovedamientos originales.

En la hermosa fachada destaca el uso, no habitual en el exterior, de columnas pareadas. La portada se encuentra enmarcada por contrafuertes. En el tímpano se muestra un Agnus Dei insertado en un clípeo en forma de venera‏‎. En las arquivoltas encontramos diversa decoración zoomórfica y antropomórfica que busca el transmitir un mensaje de denuncia del mal. En la clave del tímpano el profeta Daniel representado entre vigilantes leones rampantes.

En los capiteles se representa el pesaje de las almas del Juicio Final frente al Demonio‏‎ y la lucha de San Miguel contra el dragón del Apocalipsis‏‎.

A ambos lados de la portada dos vanos con ARCOs de medio punto adornados con cinco arcos de herradura en su intradós hechos a imagen de los de la Fachada de Platerías compostelana.

Sobre la portada un Tornalluvias soportado por canecillos con figuras de animales y antropomorfas. Por encima del tornalluvias un rosetón compuesto por una celosía de círculos alrededor de uno mayor y enmarcada por molduras con la interior decorada con arquitos de herradura. Remata la fachada una espadaña con dos nichos para las campanas.


Interior

Dividida en tres naves compuestas de cuatro tramos separados por pilares compuestos cruciformes. Es de destacar su variada y abundante decoración, llegando a contarse hasta noventa y cuatro capiteles con incluso treinta motivos ornamentales diferentes.

En el interior conserva algunas piezas de interés: un capitel con la fecha de 1194 grabada en él, la pila conocida como Hidria de Jerusalén, o una Virgen con niño en piedra de finales del siglo XII.

Bibliografía

  • Vila da Vila, Margarita. La iglesia románica de Cambre. (1986). Concello de Cambre.
  • Delgado Gómez, Jaime. El Cordero Místico del tímpano de Santa María de Cambre. (1984). Revista Brigantium.



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Referencias

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