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El '''templo de Suria''' (también llamado la Pagoda negra o Templo del Sol) es un templo Hindú situado en la localidad de Konark, en el estado de Orisa (India oriental). Dedicado a Suria, dios del Sol, es uno de los edificios más importantes del país por su arquitectura y los bajorrelieves que decoran sus muros, de temática fundamentalmente erótica. | |||
El '''templo de Suria''' (también llamado la Pagoda negra o Templo del Sol) es un templo Hindú situado en la localidad de Konark, en el estado de Orisa ( | |||
Fue construido a mediados del siglo XIII en el llamado estilo Orisa, y abandonado a partir del siglo XVI. | Fue construido a mediados del siglo XIII en el llamado estilo Orisa, y abandonado a partir del siglo XVI. | ||
Fue declarado [[Patrimonio de la Humanidad]] por la UNESCO en el año 1984. | Fue declarado [[Patrimonio de la Humanidad]] por la UNESCO en el año 1984. | ||
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<div style="float:right;"><hovergallery widths=200px heights=420px mode=nolines perrow=1>konarak-plateforme.jpg|{{AltC|Parte de la decoración de la plataforma principal, en el que se muestra la escena con la jirafa}}</hovergallery></div> | <div style="float:right;"><hovergallery widths=200px heights=420px mode=nolines perrow=1>konarak-plateforme.jpg|{{AltC|Parte de la decoración de la plataforma principal, en el que se muestra la escena con la jirafa}}</hovergallery></div> | ||
La primera sugerencia de restauración del templo tuvo lugar en | La primera sugerencia de restauración del templo tuvo lugar en 1806 por el Ministerio de Marina, con una finalidad puramente utilitaria, pues el templo servía de punto de referencia para los marineros. En 1838, la Asiatic Society of Bengal pidió responsabilidades al gobierno inglés para reclamar unas reparaciones tras las degradaciones cometidas por el vecino ''rash'' de Khurda. | ||
Posteriormente, y hasta finales del siglo XIX, las administraciones se contentaron de despejar la jungla que había invadido el templo y de levantar los caballos colosales, los elefantes y los ''gajavidala'', estatuas tradicionales de un elefante subyugando un león, aunque posicionándolas de manera errónea dentro del complejo. | Posteriormente, y hasta finales del siglo XIX, las administraciones se contentaron de despejar la jungla que había invadido el templo y de levantar los caballos colosales, los elefantes y los ''gajavidala'', estatuas tradicionales de un elefante subyugando un león, aunque posicionándolas de manera errónea dentro del complejo. | ||
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De hecho, los trabajos sobre el conjunto nunca se han detenido completamente desde entonces, habiéndose habilitado jardines en el complejo, y tratándose químicamente la piedra de tiempo en tiempo para garantizar su durabilidad. | De hecho, los trabajos sobre el conjunto nunca se han detenido completamente desde entonces, habiéndose habilitado jardines en el complejo, y tratándose químicamente la piedra de tiempo en tiempo para garantizar su durabilidad. | ||
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