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En general, el edificio es identificado como el Hefestión, donde se rendía [[Religión de Grecia Antigua (culto)|culto]] a Hefesto y a Atenea. Esta identificación se funda en dos testimonios, en el de Pausanias y en el de Harpocración.
En general, el edificio es identificado como el Hefestión, donde se rendía [[Religión de Grecia Antigua (culto)|culto]] a Hefesto y a Atenea. Esta identificación se funda en dos testimonios, en el de Pausanias y en el de Harpocración.


Se trata de uno de los [[templo]]s mejor conservados, debido en parte al hecho de que [[Atenas]] no se encuentra en una zona de terremotos frecuentes, al contrario que el Peloponeso, y por otra parte, por el hecho de que el templo ha sido utilizado como iglesia por los cristianos (probablemente en el siglo VII. Esto lo preservó de servir de cantera para construcciones ulteriores.
Se trata de uno de los templos mejor conservados, debido en parte al hecho de que [[Atenas]] no se encuentra en una zona de terremotos frecuentes, al contrario que el Peloponeso, y por otra parte, por el hecho de que el templo ha sido utilizado como iglesia por los cristianos (probablemente en el siglo VII. Esto lo preservó de servir de cantera para construcciones ulteriores.


Los dos últimos servicios religiosos cristianos tuvieron lugar el 13 de diciembre de 1834: un ''Te Deum'' para celebrar la llegada a Grecia del nuevo rey, Otón y la desiganción de Atenas como capital del nuevo estado griego. El segundo servicio tuvo lugar el 13 de diciembre de 1934 para celebrar el centésimo aniversario del precedente.
Los dos últimos servicios religiosos cristianos tuvieron lugar el 13 de diciembre de 1834: un ''Te Deum'' para celebrar la llegada a Grecia del nuevo rey, Otón y la desiganción de Atenas como capital del nuevo estado griego. El segundo servicio tuvo lugar el 13 de diciembre de 1934 para celebrar el centésimo aniversario del precedente.
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