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Diferencia entre revisiones de «Argos (Grecia)»
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Homero describe a Micenas como la capital y a Argos como una ciudad subordinada, bajo el gobierno de Diomedes. El hijo de Agamenón, [[Orestes]], unió los gobiernos de Micenas y de Argos, y más tarde el de [[Lacedemonia]], por el matrimonio con [[Hermíone (mitología)|Hermíone]], hija de Menelao. Orestes volvió a establecer la capital en Argos; con su sucesor, Tisámeno, se produjo la invasión de los [[dorio]]s, que le expulsaron y se hicieron los amos de Argos. | Homero describe a Micenas como la capital y a Argos como una ciudad subordinada, bajo el gobierno de Diomedes. El hijo de Agamenón, [[Orestes]], unió los gobiernos de Micenas y de Argos, y más tarde el de [[Lacedemonia]], por el matrimonio con [[Hermíone (mitología)|Hermíone]], hija de Menelao. Orestes volvió a establecer la capital en Argos; con su sucesor, Tisámeno, se produjo la invasión de los [[dorio]]s, que le expulsaron y se hicieron los amos de Argos. | ||
La región de Argos estaba poblada por [[aqueos]] cuando llegaron los dorios, y en general muchas ciudades conservaron su población aquea, y sólo alguna fue poblada por los dorios, como fue el caso de Argos. En el arcaísmo destaca la figura de Fidón, un rey legítimo de la casa Teménida que según la tradición se convirtió en tirano. Su gobierno aparece envuelto en una bruma cronológica, pero grosso modo podría situarse entre 710 y 660. Su victoria sobre los espartanos en la batalla de Hisias le permitió ejercer una breve hegemonía sobre el Peloponeso y controlar los juegos olímpicos a través de los pisatas y en detrimento de los elegos. Argos fue la sede de una liga de ciudades dóricas: Cleonas, [[Fliunte]], [[Sición]], [[Epidauro]], [[Trecén]], [[Hermíone (ciudad)|Hermíone]], y | La región de Argos estaba poblada por [[aqueos]] cuando llegaron los dorios, y en general muchas ciudades conservaron su población aquea, y sólo alguna fue poblada por los dorios, como fue el caso de Argos. En el arcaísmo destaca la figura de Fidón, un rey legítimo de la casa Teménida que según la tradición se convirtió en tirano. Su gobierno aparece envuelto en una bruma cronológica, pero grosso modo podría situarse entre 710 y 660. Su victoria sobre los espartanos en la batalla de Hisias le permitió ejercer una breve hegemonía sobre el Peloponeso y controlar los juegos olímpicos a través de los pisatas y en detrimento de los elegos. Argos fue la sede de una liga de ciudades dóricas: Cleonas, [[Fliunte]], [[Sición]], [[Epidauro]], [[Trecén]], [[Hermíone (ciudad)|Hermíone]], y .Esta liga era una anfictionía o liga sagrada, y estuvo vigente hasta el 514 a. C. Las luchas con [[Esparta]] fueron continuas y la causa principal fue la posesión del distrito de [[Cinuria]] o Tireátide, fronterizo entre Lacedemonia y la Argólide; una de estas batallas fue la de los Campeones, hacia 545, que según Heródoto fue disputada entre trescientos argivos y trescientos espartanos seleccionados. | ||
En 514 a. C., encontramos a Egina y Sición, antiguos miembros de la anfictionía, que habían sido aliadas de Esparta contra Argos y fueron condenadas a pagar una multa. Con el rey [[Cleómenes I]] los espartanos consiguieron aplastar al ejército argivo en la batalla de Sepea (494 a. C.], donde murieron seis mil argivos y la leyenda dice que la ciudad se salvó por las mujeres, que dirigidas por la poetisa Telesilla rechazaron a los espartanos en las murallas. La sensible reducción del cuerpo cívico argivo como consecuencia de las pérdidas humanas obligó a integrar a población perieca e incluso, según Aristóteles, esclava. | En 514 a. C., encontramos a Egina y Sición, antiguos miembros de la anfictionía, que habían sido aliadas de Esparta contra Argos y fueron condenadas a pagar una multa. Con el rey [[Cleómenes I]] los espartanos consiguieron aplastar al ejército argivo en la batalla de Sepea (494 a. C.], donde murieron seis mil argivos y la leyenda dice que la ciudad se salvó por las mujeres, que dirigidas por la poetisa Telesilla rechazaron a los espartanos en las murallas. La sensible reducción del cuerpo cívico argivo como consecuencia de las pérdidas humanas obligó a integrar a población perieca e incluso, según Aristóteles, esclava. | ||
