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'''Megalopólis''' (''Megalopolis'', Μεγάλη πόλις o Μεγαλόπολις), actual Sinanu (Σινάνο), fue una ciudad de Arcadia, en el Peloponeso, en el valle del Alfeo. Su nombre quiere decir la «gran ciudad». | '''Megalopólis''' (''Megalopolis'', Μεγάλη πόλις o Μεγαλόπολις), actual Sinanu (Σινάνο), fue una ciudad de Arcadia, en el Peloponeso, en el valle del Alfeo. Su nombre quiere decir la «gran ciudad». | ||
[[Archivo:Megalopoli-Landsat7 WW texted.jpg| | [[Archivo:Megalopoli-Landsat7 WW texted.jpg|right|390px|Mapa satélite con la situación de la actual Megalópolis.]] | ||
== Historia == | == Historia == | ||
=== La Liga Arcadia === | === La Liga Arcadia === | ||
Fue creada sobre una mesa: decidió su fundación el estratego [[Tebas (Grecia)|tebano]] Epaminondas en 370 a. C. tras la Batalla de Leuctra (371 a. C.), para crear una barrera contra las pretensiones expansionistas de [[Esparta]]. | Fue creada sobre una mesa: decidió su fundación el estratego [[Tebas (Grecia)|tebano]] Epaminondas en 370 a. C. tras la Batalla de Leuctra (371 a. C.), para crear una barrera contra las pretensiones expansionistas de [[Esparta]]. | ||
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=== La Liga Aquea === | === La Liga Aquea === | ||
Megalópolis, Argos, [[Hermíone (ciudad)|Hermíone]] y [[Fliunte]], se unieron a la Liga Aquea, en 241 a. C., tras la batalla de las islas Égades, que supuso el fin de la Primera Guerra Púnica. | Megalópolis, Argos, [[Hermíone (ciudad)|Hermíone]] y [[Fliunte]], se unieron a la Liga Aquea, en 241 a. C., tras la batalla de las islas Égades, que supuso el fin de la Primera Guerra Púnica. | ||
| Línea 33: | Línea 31: | ||
La labor de Filopemen fue continuada por Licortas, padre del historiador Polibio, y por el propio Polibio. En 169 a. C., Polibio fue nombrado Hiparco, ocupando así uno de los cargos más prestigiosos en le interior de la Liga. | La labor de Filopemen fue continuada por Licortas, padre del historiador Polibio, y por el propio Polibio. En 169 a. C., Polibio fue nombrado Hiparco, ocupando así uno de los cargos más prestigiosos en le interior de la Liga. | ||
En 168 a. C.|168-167 a. C., el historiador fue deportado a Roma junto con otros mil rehernes de alto rango. La intención de los romanos era abrir un proceso regular a los rehernes (y detrás de esta oscura maniobra se encontraba la instigación del partido filorromano que se había formado dentro de la Liga), pero el proceso nunca se llevó a cabo y, después de siete largos años, los 300 rehenes que habían sobrevivido recibieron el permiso para volver a su ciudad. Sin embargo, la estancia de Polibio en Megalópolis fue muy breve y muy pronto retornó a Italia, donde tomó parte en la expedición de Escipión a | En 168 a. C.|168-167 a. C., el historiador fue deportado a Roma junto con otros mil rehernes de alto rango. La intención de los romanos era abrir un proceso regular a los rehernes (y detrás de esta oscura maniobra se encontraba la instigación del partido filorromano que se había formado dentro de la Liga), pero el proceso nunca se llevó a cabo y, después de siete largos años, los 300 rehenes que habían sobrevivido recibieron el permiso para volver a su ciudad. Sin embargo, la estancia de Polibio en Megalópolis fue muy breve y muy pronto retornó a Italia, donde tomó parte en la expedición de Escipión a África hasta la caída de [[Cartago]] en 156 a. C. Ese mismo año, fue también el último en que Megalópolis formó parte de la Liga Aquea. | ||
=== Decadencia === | === Decadencia === | ||
Después fue atacada por el tirano espartano Nabis, que no la pudo ocupar, pero desde entonces entró ya en decadencia. En 175 a. C. Antíoco IV Epífanes prometió dinero para hacer una nueva muralla más reducida. La ciudad se había despoblado y era el doble de grande que Esparta, pero con la mitad de población. Un poeta la describió como "La gran ciudad que es como un gran desierto ” (ἐρημία μεγάλη 'στὶν ἡ Μεγάλη πόλις). Pausanias la encontró en condiciones muy precarias. | Después fue atacada por el tirano espartano Nabis, que no la pudo ocupar, pero desde entonces entró ya en decadencia. En 175 a. C. Antíoco IV Epífanes prometió dinero para hacer una nueva muralla más reducida. La ciudad se había despoblado y era el doble de grande que Esparta, pero con la mitad de población. Un poeta la describió como "La gran ciudad que es como un gran desierto ” (ἐρημία μεγάλη 'στὶν ἡ Μεγάλη πόλις). Pausanias la encontró en condiciones muy precarias. | ||
== Otros datos == | == Otros datos == | ||
En Megalópolis nacieron el estratego Filopemen y el historiador Polibio. | En Megalópolis nacieron el estratego Filopemen y el historiador Polibio. | ||
| Línea 48: | Línea 44: | ||
== Toponimia == | == Toponimia == | ||
La enorme superficie quedaba comprendida dentro de un recinto fortificado de 9 km (cerca de 50 [[estadio (unidad de longitud)|estadios]]), obviamente, no toda el área estaba fortificada, lo cual tiene explicación. | La enorme superficie quedaba comprendida dentro de un recinto fortificado de 9 km (cerca de 50 [[estadio (unidad de longitud)|estadios]]), obviamente, no toda el área estaba fortificada, lo cual tiene explicación. | ||
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== La ciudad == | == La ciudad == | ||
La muralla de Megalópolis, provista de torres circulares y cuadradas, ha sido excavada sólo en parte y al parecer se construyó con Adobes colocados sobre un [[zócalo]] de piedra. | La muralla de Megalópolis, provista de torres circulares y cuadradas, ha sido excavada sólo en parte y al parecer se construyó con Adobes colocados sobre un [[zócalo]] de piedra. | ||
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=== Santuario de Zeus Sóter === | === Santuario de Zeus Sóter === | ||
El monumento más interesante del barrio septentrional es el santuario de Zeus Sóter. | El monumento más interesante del barrio septentrional es el santuario de Zeus Sóter. | ||
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== Otros santuarios == | == Otros santuarios == | ||
En los santuarios que ocupaban el centro del ágora se adoraba a las divinidades locales de Arcadia, como el Zeus Licaios, el Hermes Acaquesios, el Pan Scoleitas, el Apolo de Bassae (donde se conservaba una estatua de bronce del dios, llevada a Megalópolis desde el [[templo de Apolo (Figalia)|templo de Apolo Epicurios de Bassae]]), y las Grandes Diosas y Licosura. | En los santuarios que ocupaban el centro del ágora se adoraba a las divinidades locales de Arcadia, como el Zeus Licaios, el Hermes Acaquesios, el Pan Scoleitas, el Apolo de Bassae (donde se conservaba una estatua de bronce del dios, llevada a Megalópolis desde el [[templo de Apolo (Figalia)|templo de Apolo Epicurios de Bassae]]), y las Grandes Diosas y Licosura. | ||
| Línea 95: | Línea 87: | ||
=== El Tersilión === | === El Tersilión === | ||
En el sector meridional de la ciudad se hallaban todos los organismos de la ciudad federal. De entre ellos destaca el complejo teatro-Tersilión, es decir la sede del Consejo de los Diez Mil. | En el sector meridional de la ciudad se hallaban todos los organismos de la ciudad federal. De entre ellos destaca el complejo teatro-Tersilión, es decir la sede del Consejo de los Diez Mil. | ||
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=== El teatro === | === El teatro === | ||
El teatro situado frente a él, aprovechó el pórtico dórico del Tersilión como fondo escénico. Dicho teatro constituye uno de los mayores de toda Grecia, capaz de albergar a 21.000 espectadores. | El teatro situado frente a él, aprovechó el pórtico dórico del Tersilión como fondo escénico. Dicho teatro constituye uno de los mayores de toda Grecia, capaz de albergar a 21.000 espectadores. | ||
| Línea 119: | Línea 109: | ||
Sobre una transformación del teatro en época romana se posee sólo algún vago indicio. | Sobre una transformación del teatro en época romana se posee sólo algún vago indicio. | ||
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{{Antiguas ciudades griegas}} | {{Antiguas ciudades griegas}} | ||
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