Diferencia entre revisiones de «Antiguo Convento de Santo Domingo de La Guardia de Jaén»

En 1542, los dominicos (bajo supervisión y beneplácito de los Messía) encargan el proyecto mediante pública licitación, concediéndolo el 20 de junio a Domingo de Tolosa. Si bien él será el encargado de la redacción, la ejecución la cede a Francisco del Castillo "El Viejo" y a Juan Rodríguez de Requena, director de las anteriores, puesto que debe hacerse cargo de las obras de la Iglesia de Huelma, que le servirían de clara inspiración. En la licitación, el plazo de ejecución era de tres años, debiendo finalizarse en éste las obras de la iglesia. Su proyecto, claramente participativo del gusto [[Arte gótico|gótico]] que aún permanecía a principios del siglo XVI|XVI, consistía (Lázaro, 1988:124):

Redactado el proyecto, los frailes pagan el primer plazo a Tolosa y comienzan las obras. Sin embargo, el 11 de diciembre de este mismo año de 1542, el proyecto es encargado repentinamente a [[Andrés de Vandelvira]] sin que se explicite razón alguna, señalando algunos autores la posible muerte de Domingo de Tolosa como principal causa. Francisco del Castillo "El Viejo" las abandonaría igualmente, ya que a la muerte de Tolosa el contrato quedaba disuelto y debía atender por otro lado los trabajos de la Iglesia Parroquial de Huelma (donde dirigiría a partir de entonces las obras en solitario), o del antiguo Ayuntamiento de Jaén.

El 28 de julio de 1576 se fecha un contrato para la realización de las dos [[capilla]]s laterales que quedaban, trabajando en ellas los canteros Miguel Sánchez y Hernando de Benavides y el albañil Martín González de Moya, todos ellos vecinos de [[Jaén]]. Las [[capilla]]s, de planta cuadrada, las cubren con [[bóveda]]s vaídas de claro lenguaje [[Manierismo|manierista]]. El contrato, siempre partiendo del proyecto redactado por [[Francisco del Castillo "El Mozo"]], incluía además la terminación del tejado de la iglesia, los pilares para apoyar el [[Coro (arquitectura)|coro]] (el cual por tanto aún no estaba realizado) y diversas actuaciones menores como la construcción de un confesionario. Sobre el tramo de los pies, podemos atribuir de igual modo a [[Francisco del Castillo "El Mozo"|"El Mozo"]] la [[bóveda]] que lo cierra, con relieve de la Virgen del Rosario, muy en relación con su obra en el tercer tramo de la Iglesia de Huelma.

La escultura de la Magdalena guarda relación estilística con las alegorías de la [[Justicia (virtud)|Justicia]] y la [[Prudencia (virtud)|Prudencia]] que [[Francisco del Castillo "El Mozo"]] ejecutara el mismo año de 1577 para el edificio de la Antigua cárcel y cabildo de Martos. En este caso, [[Francisco del Castillo "El Mozo"|Castillo]] elige la ya arcaica iconografía de la Magdalena Mirófora, con el cabello suelto y portando un vaso de perfumes en su mano, claramente contrapuesta a la Magdalena Penitente que estaba imponiendo la contrarreforma trentina (1545 - 1563). El cabello y el vaso de perfumes se refieren directamente al episodio narrado en Lucas, 7:36-50. En él, Cristo se encontraba cenando en casa de Simón el Fariseo cuando entró María Magdalena y se arrodilló a los pies de Jesús, los cuales lava con lágrimas, seca con su cabello, besa, y unge con el perfume que llevaba en un vaso de [[alabastro]], tras lo cual es redimida con las palabras: ''«Sus muchos pecados le son perdonados, pues ha amado mucho»''. El significado conjunto de la fuente de La Guardia es, por tanto, el de la salvación, simbolizada con la figura de la santa y a través del agua, dotada de significado en la inscripción principal.