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Diferencia entre revisiones de «Santa Cueva de Covadonga»
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El origen de la Cueva como lugar de culto es controvertido. La tradición afirma que [[don Pelayo]], persiguiendo a un malhechor que se habría refugiado en esta gruta, se encuentra con un [[ermitaño]] que daba culto a la | El origen de la Cueva como lugar de culto es controvertido. La tradición afirma que [[don Pelayo]], persiguiendo a un malhechor que se habría refugiado en esta gruta, se encuentra con un [[ermitaño]] que daba culto a la Virgen María. El ermitaño ruega a Pelayo que perdone al malhechor, puesto que se había acogido a la protección de la Virgen, y le dice que llegaría el día en que él también tendría necesidad de buscar amparo en la Cueva. Algunos historiadores dicen que lo más verosímil es que Pelayo y los cristianos, refugiados en la Cueva de los [[Musulmán|musulmanes]], lleváraran consigo alguna imagen de la Virgen y la dejaran allí después su victoria en la [[Batalla de Covadonga]]. | ||
Las crónicas musulmanas sobre la Batalla de Covadonga dicen que en esta Cueva se refugiaron las fuerzas de Pelayo, alimentándose de la miel dejada por la abejas en las hendiduras de la roca. Las crónicas cristianas afirman que la intervención [[milagro|milagrosa]] de la Virgen María fue decisiva en la victoria, al repeler los ataques contra la Cueva. | Las crónicas musulmanas sobre la Batalla de Covadonga dicen que en esta Cueva se refugiaron las fuerzas de Pelayo, alimentándose de la miel dejada por la abejas en las hendiduras de la roca. Las crónicas cristianas afirman que la intervención [[milagro|milagrosa]] de la Virgen María fue decisiva en la victoria, al repeler los ataques contra la Cueva. | ||