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Diferencia entre revisiones de «Tesoro (Grecia)»
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No hay acuerdo entre los arqueólogos acerca de la realización de estas metopas. Para Ernst Langlotz, algunas, por su estilo, parecen anteriores al 490 adC, por lo cual los investigadores franceses piensan que pudo realizarlas un equipo integrado por artistas ancianos y jóvenes. | No hay acuerdo entre los arqueólogos acerca de la realización de estas metopas. Para Ernst Langlotz, algunas, por su estilo, parecen anteriores al 490 adC, por lo cual los investigadores franceses piensan que pudo realizarlas un equipo integrado por artistas ancianos y jóvenes. | ||
Otros autores como Pomtow y Dismoor, opinan que tal vez Pausanias estaba confundido, y dicen que el tesoro debió alzarse a finales del siglo VI adC para conmemorar algún otro acontecimiento histórico, como quizá la victoria de Atenas sobre la ciudad [[eubea]] de [[Calcis]] (505 adC), o incluso antes, bajo [[Clístenes]], el reformador de la constitución ateniense tras la caída de los [[Pisistrátidas]] en 510 | Otros autores como Pomtow y Dismoor, opinan que tal vez Pausanias estaba confundido, y dicen que el tesoro debió alzarse a finales del siglo VI adC para conmemorar algún otro acontecimiento histórico, como quizá la victoria de Atenas sobre la ciudad [[eubea]] de [[Calcis]] (505 adC), o incluso antes, bajo [[Clístenes]], el reformador de la constitución ateniense tras la caída de los [[Pisistrátidas]] en 510 a. C. | ||
La investigadora norteamericana Evelyn Harrison, ha propuesto para el tesoro y para sus metopas el 500 adC|500-490 adC, lo que significa que, al igual que el [[Delfos#Tesoro de los sifnios|Tesoro de los sifnios]], el tesoro de los atenienses no se habría erigido para conmemorar una victoria o algún otro acontecimiento histórico, sino tan sólo para manifestar en el sagrado recinto de Delfos la devoción y la riqueza de la ciudad que lo donaba. | La investigadora norteamericana Evelyn Harrison, ha propuesto para el tesoro y para sus metopas el 500 adC|500-490 adC, lo que significa que, al igual que el [[Delfos#Tesoro de los sifnios|Tesoro de los sifnios]], el tesoro de los atenienses no se habría erigido para conmemorar una victoria o algún otro acontecimiento histórico, sino tan sólo para manifestar en el sagrado recinto de Delfos la devoción y la riqueza de la ciudad que lo donaba. | ||